HOT ! 臨済宗国泰寺派大本山 五十八世管長勝平大喜自筆一行書『月上青山玉一団』掛軸

「風吹碧落浮雲尽 月上青山玉一団」より抄出された一行です。自らの心は、普段は悩みや迷いという「雲」に覆われているが、修行や気づきによってその雲が晴れれば、本来持っている清らかな心（＝満月）が輝き出す、という教えです。「昭和辛丑」とは昭和36年(1901)ですので大喜老師の歿後になります。若干巻きジワがあります。極箱。塗軸。『月上青山玉一団』【読み】月青山に上る玉一団（つきせいざんにのぼるぎょくいちだん）【意味】山に玉のような月が昇る。すべては滅し尽くしたところに、真理は自ずから現れる。仁多郡横田町浅山家に生まれる。七高、同志社に学び、南禅寺高源に参じ、また大徳寺円山要宗の室をたたいて、そその法を嗣いだ。43年、宗潤住職の養子に。昭和9年春富山県国泰寺派の管長に就任する。昭和前期の五大名僧の一人。掛軸 慈雲尊者 仁者寿 木箱 工芸 一行書 禅語 東大寺長老明俊老師 4-19。こちらは、遮るもののない澄み切った空に、一点の曇りもない月が姿を現したという意味。沈南蘋/松鶴図/大幅/掛軸/沈銓梅鶴松友/肉筆。緑端渓抄手硯。 落款は『江南書』として印を捺し、共箱は蓋裏に『月上青山玉一団　昭和辛丑元旦江南宗達書』と箱書されています。歙州羅紋硯（瓜）。【まつ】　　◆澄泥硯／鱔魚黄の美石／九吋大型硯／唐木共箱◆蘇州霊巌山。ですのでこちらの「江南宗達」と名乗る人物は大喜老師(江南軒)の弟子と思われます。限定値下　未使用保管品　掛軸　臨済宗　仏具　1902。掛軸-1756　大徳寺　松長剛山　「和敬清寂」　横幅。写真でご確認下さい。【おにぎり】　◆端渓硯（玳瑁斑・青花・魚脳凍・火捺／朝天巌／唐木箱／九吋）。国宝/雪舟/「四季山水図 春景」/工芸/室町時代。紙本。『紅絲石龍紋門字硯』 紅絲硯　双龍紋　高士図　賢人図　黒山石　箱無し。掛軸-1766　天龍寺　関牧翁　「喫茶去」　共箱　横幅。長さ198.5㎝　幅36㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。あ歙州羅紋硯（達磨）。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『風吹碧落浮雲尽』掛軸（共箱）。迷いの雲が晴れて、悟りの明月が現れた様子。張大千作版画集8点。◆檜書店 観世流大成版 謡本　諸々９７冊。▢勝平大喜（かつひらたいき）悦厳大喜明治20年(1887)～昭和19年(1944)臨済僧。【紅絲硯】◆瑞雲文◆多層糸紋と波紋の美石◆唐木塗箱◆約6.3吋◆魯硯・山東省。「天真佛 」　掛け軸　中川宋淵　密多。幼才松江市萬寿寺(万寿寺)勝平大航について出家し、江南軒と号した。佐藤朴道　茶掛軸　円相　無一物　横　茶道具。掛軸 八代玲華『白梅図』花鳥図 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a040916。明治34年万寿寺（松江市奥谷町）の勝平宗潤住職について得度。文房四宝 古 瓦硯 末央宮東閣瓦 希少 DT634。昭和初期【狩野芳崖 悲母観音】稀少國寳アンティーク日本掛け軸 骨董 中国 美術品。同住職の死去に伴い翌年23歳で万寿寺の住職となった。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『吟風一様松』掛軸（共箱）。掛軸 野の仏　念ずれば花開く。昭和12年大庫裡、小書院等の改築を成し、後醍醐帝の600遠忌を厳修する。掛軸 ２本 木製収納箱付き。書画。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社臨済宗國泰寺派大本山国泰寺公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#一行#御軸#茶道#裏千家#淡々斎#淡交会#千利休#表千家#武者小路千家#古美術#国泰寺#万寿寺#勝平大喜#和#瀟酒#古美術#茶室