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レア 軸 絵 偉人 山水 松 水墨 漢詩 禅 仏教 中国 美術 骨董 インテリア 中国美術 掛け軸 山水画中国骨董水墨画名作【故宮博物院国宝唐寅山水の詳細情報

中国美術 掛け軸 山水画中国骨董水墨画名作【故宮博物院国宝唐寅山水。真作】 掛け軸 謝友生 中国 【彩色山水図】 ≪倣恵崇 水村図≫ 清時代。Amazon.co.jp: 世界を描く水墨画家 松本奉山―静寂と躍動の筆勢 (大阪。唐寅 人物山水画銘‐ 【説明】 秋風に揺られ、松の静かな音が心地よく、世俗を避けてひっそりと隠れ住みながら、空というものは如何なるものかと、その概念を何者にも囚われることなく空想する。さすると一人でに様々な詩が胸いっぱいに湧き上がってくるのである。唐寅(とういん)は、1470年に蘇州府呉県で生まれた、中国明代に活躍したことで知られている文人です。幼い頃から利発であったことから教育を受け、1498年に29歳で受けた郷試では主席となったにも関わらず、1499年に受けた科挙試験では不正を疑われて投獄されたことから、受験の資格を失い士官の道を断念しています。その後は蘇州に居を構え、36歳の時に「桃花庵」の建造に取り掛かり、数年の歳月をかけて完成。そこで著名な文人画家と交流を持ちながら、詩文書画の創作を行っていたそうです。そのような生活の中で、身内の死や南昌寧王の反乱に連座して嫌疑をかけられるなどさまざまな不幸が続いたことから、人生の無常・有為転変を感じた唐寅は仏教に帰依し、「六如居士」と号するようになりました。このように、仏門に入り病に伏すまで、経済的に貧困だったものの、何事にもとらわれず、自由に生きたといわれている人物です。唐寅は書画を得意としており、祝允明や文徴明、徐禎卿と並んで「呉中の四才子」と呼ばれたことも。また、唐寅は少年時代に周臣(字は舜卿、号は東村)に画を学ぶことによって力強く奇抜で激しい画風スタイルを会得したとされていますが、その後李成など数多くの伝統名画家を幅広く研究し、吸収することによって段々と独自の画風を形成し、特に山水画や女図美人画に才能を発揮したといわれています。唐寅は1524年に亡くなっていますが、この年にも作品を残しています。その作品はおよそ7メートルもの長巻に自作の七言律詩21首を録した大作であり、活力の強さが感じられる作品も出しているそうです。こちらの作品は墨一色ながらも、繊細かつ大胆なタッチで、豪華な奥行きが広がる、唐寅の築きあげた人生を彷彿させるかのような作品となっております。縦約172cm 横約53cm 軸約62.2cm共箱なし。本体のみ。エケコのプロフィールをご確認の上ご購入くださいませ。D。真作】 掛け軸 謝友生 中国 【彩色山水図】 ≪倣恵崇 水村図≫ 清時代。掛軸-1770 大徳寺 福本積応 「好日」 懐紙 共箱 横幅。掛軸 慈雲尊者 仁者寿 木箱 工芸 一行書 禅語 東大寺長老明俊老師 4-19。沈南蘋/松鶴図/大幅/掛軸/沈銓梅鶴松友/肉筆。緑端渓抄手硯。歙州羅紋硯(瓜)。【まつ】  ◆澄泥硯/鱔魚黄の美石/九吋大型硯/唐木共箱◆蘇州霊巌山。限定値下 未使用保管品 掛軸 臨済宗 仏具 1902。掛軸-1756 大徳寺 松長剛山 「和敬清寂」 横幅。【おにぎり】 ◆端渓硯(玳瑁斑・青花・魚脳凍・火捺/朝天巌/唐木箱/九吋)。国宝/雪舟/「四季山水図 春景」/工芸/室町時代。『紅絲石龍紋門字硯』 紅絲硯 双龍紋 高士図 賢人図 黒山石 箱無し。掛軸-1766 天龍寺 関牧翁 「喫茶去」 共箱 横幅。あ歙州羅紋硯(達磨)。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『風吹碧落浮雲尽』掛軸(共箱)。張大千作版画集8点
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