HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 2423936832.jpg?1731068546

2423936832.jpg?1731068546。kouyu-info_kt148500e。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京書芸館。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。茶掛け 茶掛 一期一会 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。緑端渓抄手硯。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。歙州羅紋硯（瓜）。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。【まつ】　　◆澄泥硯／鱔魚黄の美石／九吋大型硯／唐木共箱◆蘇州霊巌山。表は本紙・表具ともに良い状態です。限定値下　未使用保管品　掛軸　臨済宗　仏具　1902。美品です。掛軸-1756　大徳寺　松長剛山　「和敬清寂」　横幅。裏面中央上部にわずかにシミあります。【おにぎり】　◆端渓硯（玳瑁斑・青花・魚脳凍・火捺／朝天巌／唐木箱／九吋）。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。国宝/雪舟/「四季山水図 春景」/工芸/室町時代。関防印は、無尽蔵です。『紅絲石龍紋門字硯』 紅絲硯　双龍紋　高士図　賢人図　黒山石　箱無し。軸先：黒漆塗。掛軸-1766　天龍寺　関牧翁　「喫茶去」　共箱　横幅。　　紙本：墨書。あ歙州羅紋硯（達磨）。　　箱書、花押があります。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『風吹碧落浮雲尽』掛軸（共箱）。　共箱、タトウ箱付です。張大千作版画集8点。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。◆檜書店 観世流大成版 謡本　諸々９７冊。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。【紅絲硯】◆瑞雲文◆多層糸紋と波紋の美石◆唐木塗箱◆約6.3吋◆魯硯・山東省。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。「天真佛 」　掛け軸　中川宋淵　密多。二にして二ならずで区別がつかない。佐藤朴道　茶掛軸　円相　無一物　横　茶道具。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。掛軸 八代玲華『白梅図』花鳥図 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a040916。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。文房四宝 古 瓦硯 末央宮東閣瓦 希少 DT634。