HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『百事如意』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『百事如意』掛軸 - メルカリ

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『百事如意』掛軸 - メルカリ。夏季限定出品】大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆賛「瀧の歌」画：加納黄。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。有名な文句で、人生のあらゆることが、思いのままに整い、良い方向へ運んでいくようにという、大変おめでたいお茶席でも喜ばれる御軸です。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『百事如意』掛軸 【公式通販】。落款は「紫野八十七翁大綱書」として印が捺され、晩年の揮毫であることが判ります。緑端渓抄手硯。箱は時代箱で蓋表に「紫野大綱一行」と記されております。歙州羅紋硯（瓜）。表装は現在では珍しい紙表装で、侘茶にぴったりのお仕立てとなっております。【まつ】　　◆澄泥硯／鱔魚黄の美石／九吋大型硯／唐木共箱◆蘇州霊巌山。若干の巻きジワはございますが、これは経年変化によるもので、全体の調子は良好です。限定値下　未使用保管品　掛軸　臨済宗　仏具　1902。紙本。掛軸-1756　大徳寺　松長剛山　「和敬清寂」　横幅。塗軸。【おにぎり】　◆端渓硯（玳瑁斑・青花・魚脳凍・火捺／朝天巌／唐木箱／九吋）。時代箱。国宝/雪舟/「四季山水図 春景」/工芸/室町時代。長さ171.5㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『百事如意』【読み】ひゃくじにょい【意味】何でも思いのままになること。『紅絲石龍紋門字硯』 紅絲硯　双龍紋　高士図　賢人図　黒山石　箱無し。すべてが意のままに運ぶこと。掛軸-1766　天龍寺　関牧翁　「喫茶去」　共箱　横幅。仏教経典や漢籍の古典の中にその用例はほとんど見られないが、近現代の文章には少なからず見出すことが出来る。あ歙州羅紋硯（達磨）。現代の中国においては、慶事の際に「すべてがうまくいくように」との思いを込めて用いられることがある。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『風吹碧落浮雲尽』掛軸（共箱）。▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。張大千作版画集8点。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。◆檜書店 観世流大成版 謡本　諸々９７冊。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。【紅絲硯】◆瑞雲文◆多層糸紋と波紋の美石◆唐木塗箱◆約6.3吋◆魯硯・山東省。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。「天真佛 」　掛け軸　中川宋淵　密多。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮