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長崎県 対馬 若田硯 勇哲作 未使用 共箱 - メルカリ。長崎県 対馬 若田硯 勇哲作 未使用 共箱 - メルカリ。長崎県 対馬 若田硯 勇哲作 未使用 共箱 - メルカリ。長崎県対馬若田硯 勇哲作 未使用 共箱 正確な時代は不明ですが、長期自宅保管されていた、若田硯です。Yahoo!オークション - 「対馬+硯」の落札相場・落札価格。箱には、昔から古い栞が貼られていて（現在は外されています）その部分の箱の色が若くなっていて、時代を感じさせます。掛軸 渡辺國夫 富士山水 共箱 水墨画 松 1-28。本体は未使用と聞いていますが誰も興味を示さないまま保管されていたので、試用くらいはあったかもしれませんが、硯として墨を使用したことは無いと思います。掛軸-1770　大徳寺　福本積応　「好日」　懐紙　共箱　横幅。墨の気配や汚れもありませんので、気持ちよくお使いいただけると思います。掛軸 慈雲尊者 仁者寿 木箱 工芸 一行書 禅語 東大寺長老明俊老師 4-19。下部の受け箱には緑色のラシャ（フェルト？）が貼られていて、安全性の面でも、見た目でもいい感じに仕上がっています。沈南蘋/松鶴図/大幅/掛軸/沈銓梅鶴松友/肉筆。箱には組紐が玉手箱状にセッティングされており開閉の喜びを高めてくれます。緑端渓抄手硯。若田硯は産地の対馬でも製硯されていますが、昔は大部分が山口県の小月町にて製硯されていたらしいので、こちらもそうなのかもしれません。歙州羅紋硯（瓜）。若田硯(わかたすずり)は、長崎県対馬市厳原町若田地区で採掘される若田石を素材とする硯で、歴史が非常に古いことで知られています。【まつ】　　◆澄泥硯／鱔魚黄の美石／九吋大型硯／唐木共箱◆蘇州霊巌山。　平安時代の紫式部が(源氏物語)を執筆する際に使用したと伝えられており、江戸時代には中国端渓硯に匹敵する評価された記録もあります。限定値下　未使用保管品　掛軸　臨済宗　仏具　1902。若田硯の歴史平安時代紫式部が(源氏物語)を執筆する際に使用したとつたえられています。掛軸-1756　大徳寺　松長剛山　「和敬清寂」　横幅。　1000年前からの対馬の特産品にみる自然と実用の共存江戸時代江戸時代の儒学者、林罹山が若田硯を高く評価し、中国の端渓硯に匹敵すると評しました。【おにぎり】　◆端渓硯（玳瑁斑・青花・魚脳凍・火捺／朝天巌／唐木箱／九吋）。現代現代でもその実用性の高さから、書道愛好家に愛用されています。国宝/雪舟/「四季山水図 春景」/工芸/室町時代。産地住に長崎県対馬市厳原町若田地区で採掘されます。『紅絲石龍紋門字硯』 紅絲硯　双龍紋　高士図　賢人図　黒山石　箱無し。特徴温潤な石質で墨との相性が良く、墨色が綺麗に出る。掛軸-1766　天龍寺　関牧翁　「喫茶去」　共箱　横幅。水成岩の模様を生かした自然硯であるため、装飾品としても利用できる。あ歙州羅紋硯（達磨）。だそうですw（当方、専門外のため 情報詳細はネット情報になりますことご了解ください）　作者 勇哲氏についての情報は得られていません。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『風吹碧落浮雲尽』掛軸（共箱）。硯裏面に硯名・作者名等彫られています。張大千作版画集8点。作者 勇哲氏 58才の作品とのことなので、勇哲氏のことがわかれば、正確な時代も確認できると思います。◆檜書店 観世流大成版 謡本　諸々９７冊。箱サイズ　　縦 約30cm×横 約20cm×高さ 約7.2cm本体サイズ　縦 約25cm×横 約13.5cm×高さ3cm　そこそこのサイズで重さは2kg弱（1932.4g）あります。【紅絲硯】◆瑞雲文◆多層糸紋と波紋の美石◆唐木塗箱◆約6.3吋◆魯硯・山東省。